Các Ðằng

A famous ancient Chinese palace, where a fourteen-year-old poet won the first prize in a poetry competition and became successful later in life. Therefore, the palace's name became known as an opportunity facilitating young men's successful career.

Kinh nhập hội :

Prayer before a meeting :

Các đẳng chơn hồn

According to Caodaiism, there are eight categories of spirits, from the lowest to the highest:

• Stone spirit
• Tree spirit
• Animal spirit
• Human spirit
• Angel spirit
• Saint spirit
• Immortal spirit
• Buddha spirit

Các lân

A palace with statues of unicorn, which is used to worship great mandarins. The term implies great success.

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages : 

Các phục kỳ phục

In a Caodai's funeral, the rite announcer sings out this phrase to signal everyone to prepare for the rite.

Các tư kỳ phận

This phrase is usually found at the end of a religious written order, meaning "Just do what you are responsible for".   

Các tư kỳ sự (Chấp sự giả các tư kỳ sự)

This expression means "Just carry out what you are assigned to".

The rite announcer sings out this in a Caodai's major ceremony for everyone to start their performance. 

Cách vật trí tri

Thoroughly study everything to gain a complete insight into it. 

Confucianism teaches a junzi (gentleman or superior person) to carry out: 

• Investigation of phenomena
• Learning
• Sincerity
• Rectitude of purpose
• Self-development
• Family discipline
• Local self-government
• Universal self-government

Thuyết đạo của Hộ Pháp : Trong hữu hình nầy, ta lấy cách vật trí tri mà tầm vô hình vô ảnh của nó. 

Hộ Pháp's Sermon : In the material world, we try to gain insight into the nothingness by investigating phenomena and learning.  

Cai quản

Pháp Chánh Truyền : Như tại Châu thành lớn thì mỗi đứa đặng quyền cai quản, cúng tế Thầy như Ðầu Sư và Phối Sư. 

Caodaist Constitution : In a big city, each of you is allowed to manage and hold ceremonies to worship Me (God) like Ðầu Sư and Phối Sư.

Cai trị

Pháp chánh truyền : Ðầu Sư có quyền cai trị phần Ðạo và phần Ðời của chư môn đệ Chí Tôn.

Caodaist Constitution : Ðầu Sư can have authority over God's disciples' religious and secular lives.

Cải dẫn

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Thầy vì đó mà cải dẫn bước đường của các con; não phiền thành vui vẻ, đường gai gốc hóa ra nẻo êm đềm, lo lắng phải ra tươi cười, mỏi mòn thành phấn chấn.

Công trình của các con bớt nhọc, bậc phẩm các con tuy bớt cao, nhưng sự yên tịnh ấy, sẽ làm cho khắp cả nhơn sanh đều được hưởng.

The Collection of Divine Messages : Disciples, I've changed your religious way, from sad to happy, from challenging to easy, from worrying to amusing, and from exhausting to energetic. 

You'll suffer less hardship and you'll not achieve higher heavenly status, but such a peaceful situation will benefit all human beings.

Cải hạnh

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cải quá

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Nhờ có sự cải quá mà nên Chánh quả.

The Collection of Divine Messages : Corrections  help attain religious goal. 

Cải tà qui chánh

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :  Thầy tưởng cho các con lấy đó làm đuốc soi mình đặng cải tà qui chánh.

The Collection of Divine Messages : I thought that was a good example for your self-correction.

Cải Trạng

A dignitary in Hiệp Thiên Đài (Caodai's Judicial Body), under Chưởng Ấn and above Giám Đạo.  

Cải Trạng Lê Minh Khuyên

Cãi lịnh

Pháp Chánh Truyền : Chánh Phối Sư đã là người thay mặt cho nhơn sanh chỉ biết tuân lịnh mà thôi, chớ không phép cãi lịnh, có phép dâng luật lên cho Ðầu Sư cầu xin chế giảm chớ không đặng phép lập luật.

Caodai's Constitution : Chánh Phối Sư is a public representative, who only obeys orders, not disobey them. He is allowed to present a law to Ðầu Sư and request for a less strict one, not to make a new law.

Cãi luật

Pháp Chánh Truyền :  Thượng Phẩm là Chủ phòng Cãi luật, làm trạng sư của tín đồ.

Caodaist Constitution : Thượng Phẩm is the head of the Department of Advocate, defending the followers in court. 

Cam lồ (Cam lộ)

In Caodai, holy water is used in the Sacrament of Purification in a funeral. 

Kinh đệ Tam Cửu :

Funeral Prayer for the Third Nine-Day Period :

Cám cảnh

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Thầy cám cảnh lòng yêu mến của con.

The Collection of Divine Messages : Your affection moves Me (God), my disciples. 

Cảm ứng

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Thầy không bao giờ không cảm ứng với những lời cầu nguyện chân thành.

The Collection of Divine Messages : Disciples, I  never ignore sincere prayers.

Can qua

Kinh tụng khi Vua thăng hà :

Prayer for the late King :

Càn Khôn (Quả Càn Khôn)

Quả Càn Khôn

The Collection of Divine Messages : (God taught Phối Sư Thái Bính Thanh how to make the Universe Sphere):

"Bính, I assign you to make the Universe Sphere. Do you understand? (Laughing) A globe like the earth. Got that?

It should be 3.333 meters in diameter. I know it is too big! It should be that big though because it contains magic power. Paint it sky-blue. Paint stars and the constellation Ursa Major.

There are thirty six heavens and four Great Continents in the space, which are not stars. The other seventy two Earths and three thousand Worlds are stars. They are 3,072 stars in total.

You should have them all painted. Consult Western Astronomy Books. On the constellation Ursa Major, paint the two ship rudders (the Big Dipper and the Little Dipper) and the North Star.

Paint the Divine Eye on the North Star. Understood? The sphere had better be made of glass, in which a lamp always lights. That is an invaluable prayer for humans. However, just do whatever you can if it is too late for the convention." 

History of the Universal Sphere in Tây Ninh Temple.

The first Universe Sphere was made from bamboo and cloth on September 17th 1926. It was, however, burnt out except the Divine Eye. Another sphere was made after that with the same Divine Eye.

In 1941, the French Government imprisoned Hộ Pháp, seized the Temple, destroyed the sphere and threw the Divine Eye out. Some followers picked it up and put it away.

When the French government was overthrown by the Japanese, followers renovated the Temple and made another sphere with the old Divine Eye.

On August 30th 1946, the French Government released Hộ Pháp. The Temple was renovated again. Another sphere was made this time, but then broke a little later.

On January 29th 1964, what is now the Universe Sphere was put on the Temple Altar. The only thing that has still been used  is the original Divine Eye, which is believed to be painted by Thượng Phẩm.

Càn khôn dĩ tận thức

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Còn nay, nhơn loại đã hiệp đồng, Càn khôn dĩ tận thức thì lại bị phần nhiều đạo ấy mà nhơn loại nghịch lẫn nhau, nên Thầy nhứt định qui nguyên phục nhứt.

The Collection of Divine Messages : Presently, human beings have better communication and better insight into the universe, but those various religions have caused lots of conflicts. I (God), therefore, decide to unite all religions. 

Càn khôn thế giới

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Nên Thầy cho một quyền rộng rãi cho cả nhơn loại Càn khôn thế giới nếu biết ngộ kiếp một đời tu, đủ trở về cùng Thầy đặng.

The Collection of Divine Messages : As a result, I (God) grant you all such an easy requirement that you can attain your religious goal in just one incarnation. 

Càn kiện cao minh

This expression implies that God is so mighty, high and wise. 

Càn vô đắc khán, Khôn vô đắc duyệt

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Tùy theo phong hóa của nhân loại mà gầy Chánh giáo, là vì khi trước Càn vô đắc khán, Khôn vô đắc duyệt, thì nhơn loại duy có hành đạo nội tư phương mình mà thôi.

The Collection of Divine Messages : Various religions were established, depending on human local cultures because little was known about the world then. Humans only practiced religion in their locality.

Cang cường (Cương cường)

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :  

The Collection of Divine Messages :

Cang thường (Cương thường)

Bonds and constants. (The Three Bonds and the Five Constants according to Confucianism).

•  Three Bonds : Ruler to ruled, father to son and husband to wife.

•  Five Constants : Humaneness, righteousness, proper rite, knowledge and integrity. 

Canh cải

Pháp Chánh Truyền : Mọi điều canh cải là phạm Pháp Chánh Truyền ắt bị giải ra Tòa Tam giáo.

Caodaist Constitution : Any alterations are considered violations of Caodaist Constitution and violators will be tried in the Three-Religion Court.

Cảnh duyên

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cảnh thăng  (Cảnh thần)

Kinh Giải Oan :

Prayer for Injustice Removal :

Cảnh tịnh

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cảnh tục

Kinh đi ra đường :

Prayer before Departure :

Cảnh ủ bông tàn

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Một mai cảnh ủ bông tàn, rốt cuộc lại ăn năn vô ích.

The Collection of Divine Messages : It is useless to feel remorse in old age. 

Cao Ðài

According to Caodaists, the interpretation of the term can be found from:

•  1. In 1927, in a seance in Cần Thơ, Việt nam, God granted a four-line poem:

•  2. CAO ÐÀI is also found in this divine stanza:

•  3. The term CAO ÐÀI was revealed for the first time on December 15th 1925 when Mr. Phạm Công Tắc, Cao Quỳnh Cư and Cao Hoài Sang got this divine message:

  Ngày mùng 1 tháng 11 nầy (dl 16-12-1925), tam vị phải VỌNG THIÊN CẦU ÐẠO, tắm gội cho tinh khiết, ra quì giữa Trời, mỗi vị cầm 9 cây nhang mà vái rằng: "Ba tôi là Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc, Cao Hoài Sang, vọng bái CAO ÐÀI THƯỢNG ÐẾ ban ơn đủ phúc lành cho ba tôi cải tà qui chánh."

  On December 16th 1925, you have to pray God for Tao. Have a bath, kneel outdoors, hold 9 incense sticks each and pray, "We are Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc, Cao Hoài Sang, praying to CAO ÐÀI THƯỢNG ÐẾ for blessing so that we can self-correct."

Cao Ðài Ðại Ðạo

A new religion, which is said to have been founded by God (God the Father, King of Heaven, etc). The religion has several responsibilities:

To promote religious pluralism and tolerance through the slogan, "Three Religions (Confucianism, Taoism, Buddhism) are traced to their origins and five doctrines (Humanism, Shintoism, Christianism, Taoism and Buddhism) are united"

To save 9,200,000 originally heavenly spirits, who are suffering in the world and take them back to their former heavenly status. Caodaism affirms that 10,000,000 heavenly spirits have had incarnations on earth. In the two previous amnesties, 800,000 were saved.

To hold Long Hoa Hội (Judgement Day) before the end of the Third Amnesty, when God tries to save as many sinners as possible. Those who pass Long Hoa Hội will live in the New Moral Age.

Cao Ðạo hữu

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Ấy từ đây, Ngọc Ðế truyền lệnh cho ta phải theo phò chư Cao Ðạo hữu.

The Collection of Divine Messages : From now on, God orders that I support Caodaists. 

Cao đê

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cao đồ

Kinh đưa linh cữu :

Prayer in Coffin Transport : 

Cao hoang

• A place just below the human heart : According to Chinese medicine, no drugs can reach it, so a patient surely dies if his disease "enters cao hoang". 

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Ấy là lúc bịnh trong ngũ tạng lục phủ nhập đến cao hoang, thì người bịnh dầu số Trời cứu cũng không qua đặng.

The Collection of Divine Messages : When the disease enters cao hoang, there is no treatment for the patient.

Cao lương mỹ vị

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cao minh

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Than ôi! Trời cao minh soi xét, mà người vẫn mê muội ám mờ, đem mảnh trí cỏn con kia, chống kình với khuôn linh Tạo hóa. Muốn học mùi Ðạo, mà lại kèo nài giao kết, thì dầu cho bậc phẩm nào đi nữa, cái ân đức từ bi cũng khó chiều theo được.

The Collection of Divine Messages : Alas! Despite God's forgiveness, humans are still unwise to fight against the Divine Law with their humble knowledge. They just want their getting religion to be awarded. That's impossible whatever their status is.

Cao ngạo

Tân Luật : Chớ khoe tài, đừng cao ngạo.

New Canonical Codes : Do not show off your talent nor be arrogant. 

Cao ngự

Kinh nhập hội :

Prayer before a meeting :

Cao sắc

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cao thăng

Phật Mẫu Chơn Kinh :

Prayer of Praise to God the Mother :

Cao thâm

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cao thượng

•  1.

  高上

  Supreme, leading, top, high.

  Cao Đài - High Tower.

•  2.

  高尚

  Noble, lofty, honorable.

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Mình vì chữ Thiện mà dạy người thì giá trị mình đã cao thượng rồi mà còn thẹn nỗi gì ?

The Collection of Divine Messages : Don't be shy, for it is very noble for you to preach about righteousness. 

Cáo luật

Pháp Chánh Truyền : Thượng Sanh làm Chủ phòng Cáo luật.

Caodaist Constitution : Thượng Sanh is the head of the Department of Accusation.

Cáo trạng

Chú Giải Pháp Chánh Truyền : Tiếp Ðạo là người tiếp cáo trạng, án tiết thì phải quan sát trước coi có oan khúc chi chăng. 

Footnote to Caodaist Constitution : Tiếp Ðạo, who receives the indictment, has to investigate the case details to see if there is any unsolved injustice.  

Cáo Từ Tổ

The rite includes:

Căn bịnh

Kinh Sám Hối :

Remorse Prayer :

Căn duyên

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Căn nghiệt

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Căn quả

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Cầu Tam Giáo Tòa cho tái kiếp mà chuộc căn quả.

The Collection of Divine Messages : Request a rebirth from the Three-Religion Court in order to compensate the past bad deed.  

Căn sinh

The root of one's current life, that is the bad or good behaviors in one's previous incarnations.

Kinh Ðệ Ngũ cửu :

Funeral Prayers for the Fifth Nine-Day Period :

Căn ta ca (Kantaka, Găn ta ca)

The name of the horse Prince Siddhartha (young Buddha) rode out of the Royal Palace to find out how to attain enlightenment.  

Kantaka

Kinh khi về :

Prayer before leaving :

Cầm đường tiếng hạc

•  1. Cầm đường : According to an old Chinese story, a mandarin only played music in his hall, but he could governed his district perfectly. This expression, therefore, refers to an easy way of life. 

•  2. Cầm hạc : Another Chinese mandarin only brought with him a musical instrument and a bird wherever he was assigned to. So honest was his lifestyle that this expression now symbolizes a noble and honest life. 

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cẩm đôn

This stool is for a Female Đầu Sư, but has not been made yet.

Pháp Chánh Truyền : Hộ Pháp hỏi cái ngai ấy ra sao? thì Thầy dạy: Giống y như cái ngai của Quan Thế Âm Bồ Tát, nghĩa là một cái cẩm đôn để trong vườn Trước Tử bên Nam Hải, dưới chơn đạp hai bông sen nở nhụy.

Caodaist Constitution : When asked, by Hộ Pháp, what the Throne of Female Ðầu Sư was like, God said, "It looks like the one of Quan Thế Âm Bồ Tát, a Chinese stool put on two blooming lotus flowers in Trước Tử Garden, Southern Sea."

Cẩm nang Hành Chánh Ðạo

Cân đai

The formal attire for an ancient mandarin, referring to the dog-eat-dog mandarin environment in the past.

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Lăng xăng xạo xự mùi chung đỉnh, vẻ cân đai, rốt cuộc cũng chẳng khác chi một giấc huỳnh lương mộng.

The Collection of Divine Messages : Money and benefits from the bustling dog-eat-dog mandarin environment are short-lived like a dream.

Cân thần

Measurement of the spirit.

Hộ Pháp used this to determine if a Caodai follower could take the Oath Ceremony to be an official disciple of Phạm môn (Pagoda Entrance, an organization established by Hộ Pháp for esoteric purpose)

Cẩn ngôn cẩn hạnh

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Nơi Tòa Phán Xét, chẳng một lời vô ích mà bỏ, nên Thầy dạy các con phải cẩn ngôn cẩn hạnh.

The Collection of Divine Messages : In the Judgement Court, even some nonsense is considered, so it is imperative that you disciples watch yourselves while talking and behaving.

Cẩn từ

Hội Thánh cẩn từ: Formal presentation from Caodaist Sacerdotal Council.

Cận lợi

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Cứ thấy những điều cận lợi mà quên hẳn lương tâm.

The Collection of Divine Messages : Conscience is obscured by immediate benefits. 

Cận đăng tắc minh, cận mặc giả hắc

It is lighter near a lamp while it is darker near some ink. (People nearby influence you most)

Cấp tế

Ðạo Luật Mậu Dần : Về khoản cấp tế của Phước Thiện, chẳng nên phân biệt người trong Ðạo hay người ngoài Ðời.

Religious Act 1938 : The relief from the Caodaist Philanthropic Body should be provided regardless of whether the victims are Caodaists or not. 

Câu Chú của Thầy

Master is an informal title Caodaists address God. His mantra is: 

The mantra is said to include twelve sounds, which symbolizes God. In addition, it represents the principle of a broad-minded religion. Cao Ðài (Confucianism) Tiên Ông (Taoism) Ðại Bồ Tát Ma Ha Tát (Buddhism.)  

Cầu bệnh

Rite procedure:

•  1. First night : At Dậu time (from 5 to 6 P.M.), a worship to God. A petition, flowers, wine and tea are offered by Chánh Trị Sự. Prayer of Maitreya Buddha and Prayer for Salvation are chanted (the latter, three times).

•  2. Second night : The same as the first night except the petition.

•  3. Third night : The same as the second night. Remorse Prayer may additionally be chanted if requested by the patient's family, who are required to be vegetarian for the whole day. 

Cầu cơ (Ðàn cơ)

In a seance, Caodaist psychics use Cây Cơ (a psychic pen) to receive divine messages. It is a bamboo basket covered with yellow cloth.

A rattan pen, shaped like a bird's beak, is attached to the basket to write on some surface. This is called Ngọc Cơ (Ngọc is jewel). The bigger one is Ðại Ngọc cơ and the smaller is Tiểu Ngọc cơ.

A seance includes a Chief, two psychics, a speaker and a secretary. After the Chief's prayer, the two psychics raise Cơ and wait. When Cơ writes some word on some surface like a table, the speaker dictates it to the secretary.    

Cầu cơ

Before Caodai's inauguration, the participants had to chant the poem "Trời còn" and waited for Cơ to write.

Between 1924 and 1927, God used seances to preach the new doctrine and admit followers through six main seances:

Nevertheless, a lot of seances, whose Chiefs and psychics were not verified by God, also operated besides those six above. Unfortunately, many evil spirits impersonated Immortals, Buddhas, even God to trick people into believing false doctrines.

Consequently, God ordered that the six seances stop working since June 1st 1927. 

"In late June, I (God) have to put an end to all public seances. You disciples should finish with the establishment of the new religion.

Remember this is my decisive words!

Those who did the wrong things will deserve punishment. Just take the straight way to return to Heaven and see Me (God). That is the best choice." The Collection of Divine Messages.

From then on, seances have been held only by Hiệp Thiên Đài (The Communion Tower) in compliance with Caodai's Constitution. Unfortunately, seances have been banned since 1975.

Cầu danh

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Thầy thương đến tâm thành chánh trực, đạo đức khiêm cung, cũng như Thầy xóa kẻ xảo trá gian tà, cầu danh chác lợi.

The Collection of Divine Messages : I (God) favor sincerity, honesty, and modesty and will eliminate those who are dishonest in search of fame and fortune.  

Cầu đảo

Kinh Cầu Hồn Khi Hấp Hối :

Prayer for a dying person :

Cầu Ðạo & Sớ Cầu Ðạo

Admitted, a Caodaist is issued  with a provisional Caodai ID card. After six month's instructions of local dignitaries, he/she officially becomes a Caodaist and gets an official ID card.    

Sớ Cầu Ðạo

Cầu hồn

This is a Caodai's rite to pray to God for the soul of a dying Caodaist to gently leave the corpse and rise into the World of Eternal Life.  

Cầu ngọc

This heavenly bridge, believed to be made of jewel, spans the ocean of suffering (earthly world), one of whose shores is of sorrow and the other is of awakening.

The spirits who have had enough merits in life will cross it easily. On the other hand, the sinners' spirits will fall into the ocean, that is to say, circulate in cycle of death and rebirth forever. 

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cầu nguyện

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Những lời cầu nguyện của con sẽ được chuẩn nhận.

The Collection of Divine Messages : You disciples' prayers will be responded.

Cầu phá luật lệ

Pháp Chánh Truyền : Ba vị Chánh Phối Sư đặng phép thế quyền cho Ðầu Sư, song không đặng quyền cầu phá luật lệ.

Caodaist Constitution : The three Chánh Phối Sư have the rights to replace Ðầu Sư, but are not allowed to request to nullify a Caodaist law.

Cầu phong & Cầu thăng

Request for a religious promotion. According to Caodaist Act 1938, the lowest dignitaries can Cầu phong to be promoted as Lễ Sanh. Lễ Sanh and above can Cầu thăng to be promoted to the next rank.

Cầu rỗi

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Các con liệu mình mà cầu rỗi nơi Người.

The Collection of Divine Messages : Think about requesting to Him (Giáo Tông Lý Thái Bạch) for salvation.

Cầu siêu

Cầu siêu hội

A universal requiem, held by Caodaist Sacerdotal Council, for all spirits to be saved by God. There are three annual universal requiems in Khách Ðình in Tây Ninh Temple:

• On 16th of the First lunar month. 
• On 16th of the Seventh lunar month..
• On 16th of the Tenth lunar month.

Cõi đọa & Cõi thăng (Cõi hư linh)

Kinh khi đã chết rồi :

Prayer after death :

Kinh cầu hồn khi hấp hối :

Prayer for a dying person :

Cõi Nam

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Thầy đã lập Ðạo nơi cõi Nam nầy, là cốt để ban thưởng một nước từ thuở đến giờ hằng bị lắm cơn thạnh nộ của Thầy. Thầy lại tha thứ, lại còn đến ban thưởng một cách vinh diệu. Từ tạo Thiên lập Ðịa, chưa nước nào dưới quả địa cầu 68 nầy đặng vậy

The Collection of Divine Messages : I (God) establish a religion in Việt nam in order to reward a country which has been suffering My rage a lot. I both forgive and reward it. Since the Creation, no other countries on the 68th earth have had the same favor.

Cõi Thiêng liêng Hằng sống

Cõi thọ

Kinh Tụng Cha Mẹ Ðã Qui Liễu :

Prayer for the late parents :

Cõi trần (Cõi tục, Cõi thế, Cõi tạm, Cõi đọa)

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cô hồn & Ngạ quỉ

His Holiness Hộ Pháp's sermon on lone spirits on 15th the seventh lunar month (1950):

"The spirits who are ranked as human spirits never feel lonely. In the Eternal Life, they have families, relatives and friends. No human spirits are lonely.

Some people have no children, so they are believed to die, leaving their graves uncared for. That is why they are called lone spirits. However, it is not true.

Again, I affirm there are no lone spirits, but there are starving demons like the ones whose salvation we pray for today. It was probably known that those spirits were so fond of food that they always bothered people."

Cô Nhi viện

The Orphanage in Tây Ninh Temple was established on Ca Bảo Ðạo Street on March 5th 1959. Now it is located on Thượng Trung Nhựt Street, Entrance 3. 

Cô nhi quả phụ (Cô quả)

Cô phần

Phật Thích Ca :

Buddha :

Cố chấp kỷ kiến

Cố đất cầm vườn

Kinh Sám Hối :

Remorse Prayer :

Cổ kim hy hữu

Pháp Chánh Truyền : Cửu Trùng Đài vẫn là chánh trị, mà Chưởng Pháp lại thuộc về luật lệ. Vậy thì Chưởng Pháp là người thay mặt Hiệp Thiên Đài nơi Cửu Trùng Đài. Ấy là cơ Ðạo cổ kim hy hữu.

Caodai's Constitution : The Nine-Level Tower is an Executive Body, but Chưởng Pháp is a senior dignitary of the Communion Tower, a Judicial Body. Chưởng Pháp, therefore, represents the Judicial Body in the Executive Body. That has been a rare mechanism so far.

Cổ lễ

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Còn cổ lễ thì: Rượu là Khí, Bông là Tinh, Trà là Thần.

The Collection of Divine Messages : According to ancient rites, wine stands for Mind, flowers stand for Body, and tea stands for Spirit.

Cổ luật (Cựu luật)

Pháp Chánh Truyền : Bởi cớ ấy nên Ðức Chí Tôn đã cấm Ngũ Chi Phái Ngọc dùng Cổ luật mà mê hoặc nhơn sanh.

Caodai's Constitution : For that reason, God has forbidden Ngũ Chi Phái Ngọc from using ancients laws to trick people.

Cổ mang hành hình

Kinh sám hối: 

Remorse Prayer : 

Cổ nhạc

Traditional Vietnamese music is classified into 2 categories: Văn nhạc and Võ nhạc.

•  Văn nhạc : (Literacy music) played mostly by stringed instrument such as kìm, tranh, cò, độc huyền and so on.

•  Võ nhạc : (Martial music) played mostly by percussion instrument.

All music played in Caodaist rites is traditional Vietnamese music. Western music, called tân nhạc, is sometimes played by the young in organizations like Đại Đạo Thanh Niên Hội (Caodaist Youth Union).

Cổ pháp

Caodai's three main symbols:

• The begging bowl represents Buddhism.
• The fly-whisk represents Taoism.
• The Spring and Autumn Annals represent Confucianism.

Cổ pháp

These three symbols combine with Long Tu Phiến (Dragon Whisker Fan) and Thư Hùng kiếm (Couple Swords) to make other combinations of symbols:

•  1. Symbols of Hộ Pháp : the begging bowl, the fly-whisk and the Spring and Autumn Annals.

•  2. Symbols of Thượng Phẩm : the fly-whisk put under the  Dragon Whisker Fan.

•  3. Symbols of Thượng Sanh : the fly-whisk and the Couple Swords crossed.

•  4. Symbols of Giáo Tông : a mixture of  Thượng Phẩm and Thượng Sanh's symbols.

•  5. Symbols of Chưởng Pháp : three Chưởng Pháp have separate symbols:
  • Thái Chưởng Pháp :  the begging bowl. 
  • Thượng Chưởng Pháp : the fly-whisk.
  • Ngọc Chưởng Pháp :  The Spring and Autumn Annals.

Cổ Phật

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cổ quái

Pháp Chánh Truyền : Kẻ hung bạo thì hình dung cổ quái.

Caodai's Constitution : Aggressive people always look weird. 

Cộ bông & Cộ đèn

These activities usually take place in Tây Ninh Temple in major ceremonies.  

Cộ bông

Cội ái & Nguồn nhân

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages : 

Cội bá & Cội tùng

Côn lôn

Côn lôn is an imaginary mount in Chinese legends, which is the headquarters of Xiển giáo, a true religion. On the contrary, Triệt giáo, a false religion, is located in Bích Du Cave.

Thơ của Quyền Giáo Tông Lê Văn Trung :

His Holiness Acting Giáo Tông Lê Văn Trung's poem :

Công bình  (Công bằng)

His Holiness Hộ Pháp's Sermon on The Path to the Eternal Life:

"Having entered, I wanted to know who God the Father was. Was He also the Jade Emperor? I really wanted to know that.

While I was thinking, I saw something like a curtain and at once knew that He was in there. Before I could pull up the curtain, it suddenly opened, revealing something like an endless staircase. Then, He came in, dressing in white. What a nice and beloved whitebeard!

I was a bit confused because He was in different clothes compared to the One I had met in Linh Tiêu Ðiện.

Seeming to know what I had thought, He looked at me, turning His walking stick into the scale of Justice and the white robe into Royal Clothes, which he had had in Linh Tiêu Ðiện. Immediately, I understood that He was both God the Father and Jade Emperor."

Công cán

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Ðặng đến nơi khởi hành mà phục hồi công cán.

The Collection of Divine Messages : In order to go to the departure point to recover the merit.

Công chánh

Thuyết đạo của Đức Hộ Pháp : "Cây cờ cứu khổ của Ðạo Cao Ðài là Thương yêu và Công chánh. Phải thực hiện được hai điều ấy thì hòa bình và hạnh phúc mới đến với chúng ta được.

Ấy vậy, hiện giờ nhơn loại đang kiếm gì? Kiếm cân Công chánh, kiếm luật thương yêu. Kiếm ở đâu?

Luật thương yêu ấy, Chí Tôn đã ban bố mà nhơn loại chưa tìm được. Nhơn loại đang khao khát mà chớ!

Quyền công chánh thì do nơi luật thương yêu mà có. Quyền công chánh nơi mặt thế gian nầy không có, dầu trong tay đế quyền hay dân quyền cũng không có.

Ðức Chí Tôn Ngài đến, do tay Ngài ký một Hòa Ước với một sắc dân nô lệ, sắc dân hèn mọn, đặng Ngài năn nỉ xin cho đặng hai điều trọng yếu làm cho nhơn loại đặng sống tồn tại là: Luật Thương yêu và Quyền Công chánh.

Ngài đã ký, đã hứa với Thánh thể của Ngài, tức nhiên là cả quốc dân nầy, đặng tạo ra hình ảnh Luật Thương yêu. Nếu cả quốc dân VN lấy Quyền Công chánh làm thành tướng ra, rồi Ngài sẽ lấy tướng diện của nó làm món thuốc cứu sanh mạng của nhơn loại đó vậy." 

His Holiness Hộ Pháp's Sermon :

"Caodai's strategy for salvation is Love and Justice. It is imperative that it be implemented to achieve peace and happiness.

So, what are humans looking for now? They are looking for the scale of justice and the code of love. Where?

The code of love was already granted by God, but humans have not discovered it yet. Humans are really thirsting for it.

The rights of justice results from love, so there has been no justice in the world, not in monarchy nor in democracy.

God has come, signing, in person, a treaty with a humble nation to insist on two important elements for human survival: the code of love and the rights of justice.

He has given His signature and words to create love. If the Vietnamese can carry out justice, that will be the treatment for the whole world."

Công chúng

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Vì cái gương Ðạo mà đem chiếu ra giữa công chúng, nếu gương trong thì tỏ rạng, còn gương lờ thì sao?

The Collection of Divine Messages : Doing good things in public, you disciples will set good examples. So what if you do bad things?

Công cô

Kinh sám hối :

Remorse Prayer :

Công cử

In compliance with Caodai's Constitution, male and female dignitaries of the Executive Body are selected by election. 

•  1. Ðầu Sư is promoted to Chưởng Pháp by an election within his peer group( 3 Ðầu Sư).

•  2. Phối Sư is promoted to Ðầu Sư by an election within his peer group (36 Phối Sư).

•  3. Giáo Sư is promoted to Phối Sư by an election within his peer group (72 Giáo Sư).

•  4. Giáo Hữu is promoted to Giáo Sư by an election within his peer group (3000 Giáo Hữu).

•  5. Lễ Sanh is promoted to Giáo Hữu by an election within his peer group all Lễ Sanh.

•  6. A disciple is promoted to Lễ Sanh by an election among all disciples. An exception is the promotion granted by God (through a seance).

•  7. Chưởng Pháp and Ðầu Sư can be promoted to Giáo Tông by a general election. An exception is the promotion granted by God (through a seance).

Công đồng

Ðiều thứ 27 của Tân Luật : Như phạm trọng tội hay là tái phạm thì phải đệ lên Hội Công Ðồng phán đoán.

Hội ấy, một vị Ðầu Sư hay là Phối Sư phái mình làm đầu và có hai vị Chức sắc hai phái kia nghị án. Hội nầy được quyền trục xuất.

Caodai Canonical Codes, Article 27 : Serious offenses or recidivism will be tried by a Judgement Council, which is presided by a Ðầu Sư or Phối Sư of the same branch and which includes two dignitaries of the other branches.

This Council can return a verdict of expelling the violator.

Công hầu vương bá  (công khanh)

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Công linh  (Công lênh, Công lao)

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Có biết thạnh suy mà chưa chịu biết để công linh đào tạo thời thế, đặng dìu dắt chúng sanh cho kịp buổi.

The Collection of Divine Messages : No matter how much experienced in life you have been, you still refuse to work hard to save the world and help people before the deadline.  

Công nghệ

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Làm vua, làm thầy, làm công nghệ, làm đạo sĩ, cũng cần phải có cái chí lớn mới mong thành tựu được.

The Collection of Divine Messages : A king, a teacher, a manufacturer, and a priest all need great will power to be successful. 

Công tham Thái cực

Kinh Phật Giáo :

Buddhism Prayer :

Công truyền & Tâm truyền

The same as Thể Pháp and Bí Pháp.

Công viên quả mãn 

Cộng đồng quyền lợi

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Giáo lý của Thầy có mục đích dạy dỗ các con hòa hợp nhau trong sự sống chung cộng đồng quyền lợi và sanh hoạt.

The Collection of Divine Messages : My doctrine teaches you disciples to share interests and live harmoniously. 

Cộng hòa

Thuyết đạo của Hộ Pháp : Thầy dùng Phép là lương tâm, quyền là tình ái, mà làm cho cả nhơn loại thấy rõ mặt Thầy, hầu nhìn lẫn nhau trong Thánh đức của Thầy mà cộng yêu hòa ái.

Cộng hòa ! Cộng hoà ! Ấy là hai lời châu ngọc của Thầy để vào lòng mỗi người. Mình biết cộng hòa mới làm cho xã hội quốc dân cộng hòa, rồi làm gương rực rỡ quang minh mà truyền bá cả tư tưởng cao thượng ấy ra khắp hoàn cầu, cho cả nhơn loại đặng cộng hòa, đại đồng thế giới.

Sermon of His Holiness Hộ Pháp : God uses the law of conscience and the power of love so that humans understand Him in order to live together in perfect harmony.

Harmony! Harmony! The precious term has been imprinted on their mind. We know how to live in harmony, the whole nation does the same, then the idea spreads all over the world. Consequently, we have a harmoniously cosmopolitan world. 

Cơ bút

I. Description :

A psychic apparatus (or pen) is used to receive divine messages. In Caodai, it is a bamboo or rattan basket covered with yellow cloth.

A rattan pen, shaped like a bird's beak, is attached to the basket to write on some surface. This is called Ngọc Cơ (Ngọc is jewel). The bigger one is Ðại Ngọc Cơ and the smaller is Tiểu Ngọc Cơ.

A seance includes a Chief, two psychics, a speaker and a secretary. After the Chief's prayer, the two psychics raise Cơ and wait. When Cơ writes some word on a table surface, the speaker dictates it to the secretary.  

There is another kind of seance called "chấp bút" or automatic writing, where only a psychic and a pencil are needed. The psychic writes down the divine message on a sheet of paper under some heavenly spirits' control.   

Cơ bút

Psychics are classified into two categories:

•  Unconscious psychics, whose spirits completely leave the bodies to receive the divine message. These psychics, however, are very exhausted at the end of a seance though the message is worthy of religious veneration.

•  Conscious psychics, whose spirits partly leave the bodies during a seance. The message is less religiously interesting, but the psychics are not tired.

In the beginning of Caodai, conscious psychics are used for faster and more communication, which was explained in The Collection of Divine Messages:

II. History of Caodaist Psychic Apparatus :

At first, Mr. Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc and Cao Hoài Sang learned how to use xây  bàn (table tipping) from Spiritualism Books imported to Vietnam from France. The process was too slow though.

Thanks to it, however, they could contact the Seven Female Buddha and were instructed to make Ðại Ngọc Cơ, which accelerated their communication a lot.

Most of the important messages later used as the foundation of Caodaism were from that apparatus. Since 1975, seances have not been held in Tây Ninh Temple anymore. 

III. Divine, Devil, and Human messages :

According to The Collection of Divine Messages, there are three classifications of messages:

•  Divine messages are obtained by psychics who properly meditate to empty their minds.  

  This kind of seance needs a completely silent atmosphere because noise, even the softest, can interrupt the communication. Then their spirits can communicate with the so-called Earlier Heaven Energy and receive pure divine messages. Such messages preach the truth and teach humans righteousness.

•  Devil messages are also transmitted via meditating psychics, but the so-called Later Heaven Energy dominates the process, resulting in bad information.

  Such messages contain lots of superstitions leading to wrongdoing and immoral life.

•  Human messages are received by psychics whose human energy thoroughly dominates the whole process.

  There is no Earlier Heaven Energy nor Later Heaven Energy this time. What is written down is what the psychics themselves want. Such messages are not sacred enough.

That raises the question of how to constitute the distinction among those messages. 

IV. How to differentiate between true and false divine messages :

God's message on seances:

V. Public seances stopped :

From then on, seances have been held only by Hiệp Thiên Đài (The Communion Tower), Tây Ninh Temple in compliance with Caodai's Constitution. Unfortunately, seances have been banned since 1975.

Cơ cẩn chi tai

Kệ U Minh chung :

Stanza for U Minh Bell :

Cơ (quan) chuyển thế

Ðức Phạm Hộ Pháp thuyết đạo về Cơ quan Chuyển thế :

"Bần đạo nhớ buổi Ðức Chí Tôn mới đến tỏ danh hiệu của Ngài, Ngài hứa với các môn đệ của Ngài buổi đầu về Cơ quan Chuyển thế, làm phân vân biết bao nhà trí thức, tìm hiểu hai chữ Chuyển thế là gì?

Theo Triết lý học, định nghĩa chữ Chuyển thế là xoay đổi thời đại hiển nhiên ra thời đại khác, hoặc không phù hạp, hoặc quá khuôn khổ nề nếp, nên quyết đoán thay đổi lập trường thiêng liêng vì thời đại nầy đã định.

Chuyển nghĩa là sửa đổi cũ ra mới. Lấy nghĩa lý định hẳn ra, tức nhiên chúng ta nhận thấy các khuôn luật đạo đức từ trước để lại đến giờ đều bị biếm trách cả;

Bởi vì đời quá hung tàn bạo ngược, vô nhơn luân, tinh thần đạo đức không qui định tâm lý loài người không tương quan nhau, mất cả luật đồng sanh làm căn bản loài người, luật đồng sanh gần như bị hủy bỏ... ... ..."

His Holiness Hộ Pháp's Sermon on Cơ quan Chuyển thế :

"I remember when God came, making his Name known to us, He promised to create an Organization of World Redemption. That caused lots of scholars to research what redemption was.

Redemption can be defined as changing the current world, which is improper, outdated or too structured, into a better world.

More exactly, old ethical standards have been rejected because  humans are too aggressive and immoral. Established moral principles cannot control human behaviors anymore, so humans, consequently, cannot live together in perfect harmony."

Cơ Ðạo

Pháp Chánh Truyền : Ấy là Cơ Ðạo cổ kim hy hữu.

Caodai's Constitution : That has been a rare religious mechanism.

Cơ Ðời

•  1. Human life.

  For example : Mượn Thánh ân xây đổi cơ đời.( Using divine power to change human life).

•  2. Famine.

  For example : Những là khổ cực chịu cơ đời. (Lots of hardship and famine)

Cơ hàn

Kinh sám hối :

Remorse Prayer :

Cơ khảo thí

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : "Chung quanh các con, dầu xa dầu gần, Thầy đã thả một lũ hổ lang ở lộn cùng các con.

Thầy hằng xúi chúng nó thừa dịp mà cắn xé các con, song trước Thầy đã cho các con một bộ thiết giáp mà chúng nó chẳng hề thấy đặng là đạo đức của các con. Ấy vậy, ráng gìn giữ bộ thiết giáp đó hoài cho đến ngày các con hội hiệp cùng Thầy."

The Collection of Divine Messages :  "I (God) have let lots of predators live around you.

I always induce them to eat you raw, but I have given you an invisible suit of armor, which is your ethics. Therefore, try to keep it until you return to Me."

Cơ quan Phát thanh Phổ thông Giáo lý Ðại Ðạo

(See Phát thanh)

Cơ quan Phước Thiện

(See Phước Thiện)

Cơ tạo

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cỡi hạc thừa long

Kinh cầu bà con thân bằng cố hữu đã qui liễu :

Prayer for Late Relatives and Friends :

Cù lao

Kinh Tụng Cha Mẹ Ðã Qui Liễu :

Prayer for the Late Parents:

Của thập phương (của bá tánh)

Kinh sám hối :

Remorse Prayer :

Của vô vi

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Tuy luật lệ siêu phàm nhập Thánh thì vậy mặc dầu, chớ cũng do cơ thưởng phạt của Thiên đình mới đạt phẩm vị ấy đặng. Của vô vi chưa chắc ai muốn lấy thì lấy.

The Collection of Divine Messages : Besides the Regulation of Heavenly Promotion, positions in Heaven are also decided by the Heaven Disciplinary Committee. Not everyone can attain their ideal positions.

Cúc cung bái

This is the phrase sung out by the rite presenter in Caodaist ceremonies. Hearing this phrase, all attendants kowtow toward the altar. When "Hưng" is sung aloud, everyone stands up.

Cúc xủ sương tan

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Lần lựa cúc xủ sương tan, mai gầy sen nở, ngày tháng qua chẳng là bao....

The Collection of Divine Messages : Gradually, daisy fades, fog evaporates, ochna thins and lotus blooms. Time flies...

Cung âm

Kinh Giải Oan :

Prayer for Injustice Removal :

Cung Ðạo

This is said to be a sacred place used for major seances. This place is right in front of the main altar in Tây Ninh Temple.

Cung đẩu

A palace named Ðẩu Suất, which belongs to Ðức Thái Thượng Ðạo Quân (Primeval Lord of Heaven) in Heaven.

Cung hiến Tiên hoa

In a Caodaist ceremony, believers are supposed to present to God:

•  Cung hiến tiên hoa : Presenting flowers symbolizing their bodies, believers pray, "I present my body to God the Father and God the Mother for whatever use.

•  Cung hiến tiên tửu : Presenting wine symbolizing their minds, believers pray, "I present my mind to God the Father and God the Mother for whatever use.

•  Cung hiến tiên trà : Presenting tea symbolizing their souls, believers pray, "I present my soul to God the Father and God the Mother for whatever use.

Cung loan

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Note : The poem implies all women are prepared to practice religion.

Cung ngọc

Kinh cầu bà con thân bằng cố hữu đã quy liễu :

Prayer for late relatives, acquaintances and friends :

Cung phần sớ văn

Having been read in a Caodaist ceremony, the petition to God is burnt  by the ceremony chief. The ceremony presenter sings out the above phrase to start the ritual.

Cung phụng

Kinh tụng huynh đệ mãn phần :

Prayer for late siblings :

Cung thành thứ tự chức sắc nhập đàn

The ceremony presenter sings out this to signal to everyone in a Caodaist ceremony.

Cung thiềm

Kinh Ðệ Nhứt cửu :

Prayer for the First Nine-Day Period :

Cư bất cầu an, thực bất cầu bão

It is unnecessary to live a peaceful life or to have plenty of food (Lit). This expression implies one should not try to make a fortune or to live extravagantly.

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Nhưng chưa nghèo phải học nghèo, chưa khổ phải học khổ, kế chí quân tử: Cư bất cầu an, thực bất cầu bão, chỉ cặm cụi quanh năm lo cho xã hội được no ấm thôi.

The Collection of Divine Messages : Learn how to live in poverty and hardship if you have never been so. Follow the gentlemen's example: always care about others' happiness, not yours.

Cửa không

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cửa Phạm

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Mesages :

Cửa quyền

Kinh Tụng Khi Thầy Qui Vị :

Prayer for the Late Teacher :

Cực Ðông

Thuyết đạo của Hộ Pháp : Xúm xít nhau, bảo thủ tùy phương, bảo thủ cây cờ Ðạo của Thầy là Tòa Thánh, lại gắng tạo thành sựng sựng tại miền Cực Ðông nơi VN nầy một cái Cao Ðài, đặng làm ngọn đèn soi sáng đến cảnh cộng hòa của toàn thế giới.

His Holiness Hộ Pháp's Sermon : Together, try your best to protect God's religious symbol, which is Tây Ninh Temple. Let the High Tower rise in the Far Eastern Vietnam to symbolize the harmonious world community.

Cực Lạc Niết bàn (Cực Lạc Thế giới, Cực Lạc quốc)

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cực Lạc Thái Bình

According to Chinese Fengshui (an ancient art to find a good tomb site), the people whose late parents are buried in a sacred land will be successful later.

Therefore, it is good for Caodaiists to be buried there because Tây Ninh is the Holy Land. Tây Ninh Temple is believed to be on a sacred position called "Lục Long Phò Ấn" (A seal supported by six dragons).   

Cương tỏa

A horse bridle and bit. This expression implies fortune and fame, which keep people in a rat race. Practicing religion help free them from both that rat race and the cycle of birth and death.

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cường khai

Phật Mẫu Chơn Kinh :

Prayer to God the Mother :

Cường ngạnh

Ðệ lục hình: Cường ngạnh. Những vị nào phạm vào luật nầy thì bị khép vào tội thứ 6 trong Thập hình của Ðức Lý Giáo Tông, nghĩa là phạt vào Tịnh Thất từ 1 tháng tới 1 năm mà còn hành chánh như thường.

The Sixth Punishment : The follower who has broken this law commits the sixth sin in Lý Giáo Tông's Ten Punishments, being forced to stay in The Meditation House from a month to a year while still doing religious work.

Cưỡng bức

Thuyết đạo của Hộ Pháp : Chúng ta chỉ lấy đạo đức nhơn nghĩa làm quyền, còn ngoài kia họ lấy quyền lực cưỡng bức, hai cái so nhau khác hẳn.

His Holiness Hộ Pháp's Sermon : Our power originates in righteousness while they force people to do what they want. Therefore, there is a complete distinction.

Cượng cầu

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Chớ cượng cầu mà nghịch Thánh ý Thầy.

The Collection of Divine Messages : Do not resist. That's against Master's desire.

Cượng lý

Thuyết đạo của Hộ Pháp : Tu không được, nguyên do tại bạn đã làm bạn phải chịu, không còn cượng lý gì nữa.

His Holiness Hộ Pháp's Sermon : That you cannot practice the doctrine is your fault. Do not ague anymore.

Cưu cưu

Koel, a genus of cuckoo. These birds are brood parasites, laying their eggs in other species' nests. The young birds are raised by other parents and leave when they are grown up. That is why they are thought to be disloyal. 

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cưu hờn

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Các con khá thương hại cho lũ vô tâm ấy mà chẳng nên cưu hờn.

The Collection of Divine Messages : Take pity on those irresponsible guys instead of resenting them.

Cưu tâm

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Kẻ nào cưu tâm chia phe phân phái là đứa thù nghịch của Thầy.

The Collection of Divine Messages : Those who intend to make a schism are Master's enemies.

Cứu chuộc

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cứu độ

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cứu hộ (Cứu ương).

Kinh Cứu Khổ :

Nam mô Phật lực oai, Nam mô Phật lực hộ, sử nhơn vô ác tâm linh nhơn thân đắc độ. 

Hồi Quang Bồ Tát, Hồi Thiện Bồ Tát, A Nậu Đại Thiên Vương, Chánh Điện Bồ Tát, ma kheo ma kheo thanh tịnh tỳ kheo, quan sự đắc tán tụng sự đắc hưu. 

Chư Đại Bồ Tát, ngũ bá A La Hán, cứu hộ đệ tử ....[1].... nhứt thân ly khổ nạn.

Tự ngôn Quan Thế Âm anh lạc bất tu giải, cần đọc thiên vạn biến tai nạn tự nhiên đắc giải thoát. 

Prayer for Salvation :

I sincerely pray to the powerful and supportive Buddha that all humans be moralized and saved. 

I sincerely pray to Hồi Quang Boddhisattva, Hồi Thiện Boddhisattva, the Ultimate Heavenly King, Chánh Điện Boddhisattva, and all senior priests that all social problems and court trials be solved and settled.  

I pray to Boddhisattva Chiefs and five hundred Arahant for saving (name) from all dangers.

What Avalokistesvara Boddhisattva preaches is understandable enough and needs no explanations. Recite it thousands of times and you will suffer no more.

Cứu rỗi

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Chúng nó đã gieo ác cảm lừng đến Tam Giáo Ðài, thế thì bước đường sau nầy Thầy khó cứu rỗi được.

The Collection of Divine Messages : They have angered the Three-Religion Tower, so I can hardly save their souls later.

Cứu thế

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển :

The Collection of Divine Messages :

Cứu vãn

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển : Con vì tâm tình cao thượng mà cứu vãn sự sụp đổ của một dân tộc.

The Collection of Divine Messages : Due to your noble affection, try to prevent a nation from collapsing.

Cửu cửu (Chung cửu). 

A Caodai funeral, which is believed to enable a soul to pass the Nine Heavens, includes: nine nine-day periods, a Tiểu Tường (Little Fortune or the Mid Funeral) and a Ðại Tường(Great Fortune or the Funeral End).

The First Nine-day Period: 9 days after the death, a ceremony is held in the local Holy House. The Second Nine-day Period: 9 days after the first period, another ceremony is held.

The process continues the same way until the Ninth Nine-day Period, that is 81 days after the death.

200 more days is Tiểu Tường and after that 300 more days is Ðại Tường. Since then on, đám giỗ (Death Anniversary) is held annually.

Cửu Hoàng Tỹ Tổ 

Cửu huyền (Cửu tộc)

The nine levels of relationships - The nine families, i.e. all relatives of a person according to Chinese tradition.

Kinh khai cửu Đại Tường và Tiểu Tường :

Prayer for the Mid Funeral and Funeral End :

Cửu Huyền Thất Tổ

Ðức Phạm Hộ Pháp thuyết đạo ngày 15-10-Canh Dần (1950) :

"Bần đạo nói thật, thời buổi nầy, chúng ta không tìm phương giải thoát cho Cửu Huyền Thất Tổ thì không có thời buổi nào có năng lực độ rỗi Cửu Huyền Thất Tổ của mình đặng.

Bởi thế nên toàn thể con cái Ðức Chí Tôn, Nam Nữ cũng vậy, có tấm lòng yêu ái nồng nàn hoài vọng giọt máu, mảnh thân hình, giờ phút nầy là giờ phút nên để trọn tâm cho thanh tịnh đặng cầu nguyện siêu thoát cho Cửu Huyền Thất Tổ.

Bần đạo dám nói: Giờ phút nầy, mấy người có thể nhỏng nhẻo với Ðức Chí Tôn được. Ngài sẵn sàng để hai chữ ân xá thì mấy người xin cái gì thì ổng cũng cho cái nấy."

His Holiness  Hộ Pháp's Sermon, 1950 :

"Honestly, this is the only period when you can find the way to redeem all of your ancestors.

Therefore, all of God's children, who really love their ancestors, should silence their mind and pray for all ancestors' salvation.

I affirm you now can snivel to Him. God has granted a general amnesty, so He will grant you whatever you request."

Cửu nguyên (Cửu Tuyền, Chín Suối, Âm phủ) 

Cửu nhị ức nguyên nhân

According to Caodaism, when the universe began, 10,000,000 heavenly spirits (nguyên nhân) descended into the world to educate human beings. After two periods of Amnesty, only 800,000 of them returned to Heaven.

To date, 9,200,000 of them have been stuck here. One of Caodai's functions is to save all of them in the Third Amnesty.

Cửu Nương

One of the nine female Buddhas assisting God the Mother. According to divine messages, Her most recent incarnation was Miss Cao Thị Kiết (or Khiết), born 1895 in Bạc Liêu, Vietnam. She was sick and dead in 1920.  

Cửu Nương

Cửu phẩm Thần Tiên 

(Translation by Ms. Lucy Davey)

Cửu thập ngũ hồi 

Caodaist scriptures affirm Confucius has had 95 incarnations on earth, which is called the 68th planet.

Cửu thập nhị tào 

(See Cửu nhị ức nguyên nhân)

Cửu Thiên Cảm Ứng Lôi Thinh Phổ Hóa Thiên Tôn 

This is the title of the god, who is traditionally believed to create lightning, thunder and rains.

Cửu Thiên Huyền Nữ (Cửu Thiên Nương Nương)

In the first Banquet of Diêu Trì Cung at Mr Cao Quỳnh Cư's house, 134 Bourdais Street, SàiGòn 1925, God the Mother granted this poem.

Translation : 

Cửu Thiên Khai Hóa 

Heavenly Masters in the Nine Heavens. The gods responsible for educating human beings.

Thuyết đạo Đức Hộ Pháp : "Các chơn hồn mượn xác phàm phải đi theo phẩm trật Cửu Thiên Khai Hóa, tức là theo Hội Thánh CTÐ, dùng tài sức mình lập công để đoạt đạo, nghĩa là phải đi từ bậc Ðạo hữu lên Lễ Sanh, Giáo Hữu, Giáo Sư,... ... ...

Phải lập công từ Tiểu thừa, Trung thừa đến Thượng thừa, phải ăn chay từ 6 ngày mỗi tháng đến 10 ngày, rồi ăn chay trường luôn.

Các chơn hồn đi theo phẩm trật Cửu Thiên Khai Hóa còn phải có tự tín, rồi tha tín, tức là tự giác nhi giác tha đó vậy. Có tự tín rồi tha tín, tức là có tự độ mình rồi độ chúng sanh." 

Sermon of His Holiness Hộ Pháp : "All spirits, who incarnated as humans, have to follow the path of Cửu Thiên Khai Hóa, that is to do religious work in the Caodai's Executive Body.

They have to work as a believer, then Lễ Sanh, Giáo Hữu, Giáo Sư, etc. They have to work from the Elementary Level, Intermediate Level up to Advanced Level.

They have to practice vegetarianism from 6 days a month, to 10 days a month and up to becoming strict vegetarian. They have to self study Caodaism then preach it to others."

Cửu Tiên 

(See: Cửu vị Tiên Nương). 

Cửu Trùng Ðài

I. GENERAL DESCRIPTION :

Caodaism is composed of three bodies: 

• Cửu Trùng Ðài (The Nine-Level Tower or Caodai Executive Body).
• Hiệp Thiên Ðài (The Communion Tower or Caodai Judiciary Body).
• Bát Quái Ðài (The Octagonal Tower or Caodai Divine Body).

Cửu Trùng Ðài

The dignitaries in Caodai Executive Body are God's representatives, preaching the messages of God, educating sinners and help bring them back to God. 

The Constitution of The Nine-Level Tower (Male Dignitaries) was decreed by God after the Ceremony of Inauguration on November 20th 1926. On February 10th 1927 under God's order His Holiness Lý Thái Bạch, Giáo Tông, issued the Constitution of Female Dignitaries.

II. HIERACHY OF THE NINE-LEVEL TOWER :

A. Male Dignitaries :

B. Female Dignitaries :

The same as male dignitaries with an exception: 

The female highest rank is Nữ Ðầu Sư (1 position), the second highest is Nữ Chánh Phối Sư (1 position) and the positions of other lower ranks are unlimited.

III. CAODAI'S ADMINISTRATIVE SYSTEM :

Caodai's administration is organized according to the governmental administration.  Hương đạo is for a hamlet or a village, led by a Chánh Trị Sự, a Phó Trị Sự and a Thông Sự.

Tộc đạo or Họ đạo is for a rural commune or a commune-level town, led by a Lễ Sanh.

Châu đạo is for a district, led by a Giáo Hữu.

Trấn đạo  is for a province, led by a Giáo Sư.

Cửu Trùng Thiên 

•  1. Nine Heavens includes :
  • The First Heaven with Vườn Ngạn Uyển (Heavenly Flower Garden), under the First Female Buddha.
  • The Second Heaven with Vườn Ðào Tiên (Heavenly Peach Garden), under the Second Female Buddha.
  • The Third is Thanh Thiên (Azure Heaven).
  • The Fourth is Huỳnh Thiên (Yellow Heaven).
  • The Fifth is Xích Thiên (Red Heaven).
  • The Sixth is Kim Thiên (Golden Heaven).
  • The Seventh is Hạo Nhiên Thiên (Immense Heaven) under Ðức Chuẩn Ðề Bồ Tát (Cundi Boddhi sattva) and Phổ Hiền Bồ Tát (Boddhisattva of Universal Knowledge) 
  • The Eighth is Phi Tưởng Thiên (Beyond Thought Heaven) under Ðức Từ Hàng Bồ Tát.
  • The Ninth is Tạo Hóa Thiên (Creation Heaven) under God the Mother.

•  2. Cửu Trùng Thiên in Ðại Ðồng Xã :

  This term also refers to an octagonal nine-level tower in Ðại Ðồng Xã (Harmonious Yard) in front of Tây Ninh Temple, where funerals and cremations of Caodai's senior dignitaries are held.

Cửu Trùng Thiên

Cửu tuyền 

Kinh đại tường :

Prayer for the Funeral End :