46. Hộ Pháp.

Chào chư Chức sắc Hiệp Thiên, Cửu Trùng và Phước Thiện nam nữ.

Mừng các em toàn đạo.

Bạn Thượng Sanh hỏi chi?

Đức Thượng Sanh bạch: - Thánh huấn của Đức Ngài đêm 1-1-1966 dạy đình lại 6 tháng việc thâu nhận các nhân tài vào Ban Thế Đạo. Nay đã quá hạn kỳ xin Đức Ngài chỉ giáo.

- Cười . . . Bần đạo đã nói việc ấy thuộc quyền của các bạn, nhưng vì có liên quan đến Đạo nên Bần đạo mới có lời khuyên phải dè dặt cho lắm, nhưng các bạn cũng đủ thẩm quyền chọn lựa nhơn sĩ, việc ấy không phải khó vậy.

Về phẩm Hiền Tài thì Bần đạo để trọn quyền cho các bạn định đoạt, còn phẩm Quốc Sĩ thì phải chờ một thời gian nữa rồi cũng sẽ có cơ hội cho chư Quốc Sĩ đến với chúng ta.

Khi tuyển chọn Hiền Tài, phải nhóm Hiệp Thiên Đài thảo luận và cứu xét kỹ càng rồi sẽ quyết định.

Về việc Hiền Tài Hồ Ngọc Ẩn, Bần đạo có ý định giới thiệu cùng Đức Lý Giáo Tông cho thăng phẩm Giáo Hữu kỳ đàn tới tại Cung Đạo, vì Ẩn đã hành sự trong Đạo không còn ở trong Ban Thế Đạo nữa. Bần đạo cũng để lời khen Hồ Ngọc Ẩn.

Đức Thượng Sanh bạch:

- Theo Thánh giáo đêm 14-11-Ất Tỵ (dl 8-12-1965) của Đức Ngài tại Cung Đạo thì Chức sắc Phước Thiện khi trở về Phạm Môn phải trả chức lại cho Phước Thiện;

Nhưng các đương sự có xin khi trở về Phạm Môn thì chỉ trả lại chức vụ, còn phẩm tước thì giữ y như cũ và xin được cầu thăng khi đủ thâm niên công nghiệp như khi còn ở Phước Thiện vậy.

- Còn tiếc tước phẩm quá há!

Cười . . . Thử hỏi những người đã tự xưng là TU CHƠN mà còn ham muốn thì làm gì nên việc đặng. Mấy vị Chức sắc Phước Thiện đã dâng đơn xin trở về Phạm Môn, Bần đạo đã chấp thuận rồi, duy còn lập Tình nguyện trạng là xong, mà họ đã gạt chúng sanh, gạt luôn Bần đạo. Thử hỏi họ còn xứng đáng làm anh chị của nhơn sanh chăng?

Vậy Bần đạo thâu hồi quyền chức của mấy vị ngoan cố ấy, trừ những Chức sắc tỏ ra thiện chí.

Bần đạo yêu cầu Hiệp Thiên Đài tiếp tục lo giúp Khai Đạo tổ chức lại Cơ Quan Phước Thiện cho có phương pháp để nâng đỡ các em nhỏ vì không người dìu đường dẫn lối làm cho chúng nó bị thiệt thòi.

Đã gần 30 năm mà Cơ Quan ấy không có vẻ gì gọi là phước thiện, chỉ có tranh chấp nhau về quyền hành mà thôi. Bạn Bảo Thế nên tiếp tay cùng Khai Đạo để xây dựng một Cơ Quan Phước Thiện đúng theo ý nghĩa của nó.

Bần đạo xin kiếu.

THĂNG.

TÁI CẦU:

Tái chào toàn thể.

Bây giờ còn hỏi chi nữa các bạn?

Đức Thượng Sanh bạch: - Chức sắc Phạm Môn xin đặt cơ sở tạm thời tại Trí Huệ Cung (nhà dệt cũ và trại mộc cũ) vì hiện thời Vạn Pháp Cung hay Sơn Đình bất an ninh.

- Chấp thuận.

Đức Thượng Sanh bạch: - Hội Thánh Hiệp Thiên Đài còn thắc mắc về trường hợp của ba vị: Hộ Đàn Pháp Quân, Hữu Phan Quân và Tả Phan Quân về việc sau đây, cầu xin Đức Ngài chỉ giáo.

a). Trong các phiên nhóm của Hội Thánh Hiệp Thiên Đài để giải quyết về chánh trị đạo, ba vị trên đây có được mời dự nhóm và bàn cãi hay không ?

- Mấy vị đó không phải là Chức sắc Hiệp Thiên Đài nên miễn mời hội.

b). Khi sắp hàng vào Nội Nghi đảnh lễ Đức Chí Tôn, ba vị nầy phải giữ trật tự như thế nào? Hiện giờ chỉ có từ phẩm Cải Trạng trở xuống Luật Sự, sau nầy có phẩm Chưởng Ấn và Tiếp Dẫn Đạo Nhơn thì thứ tự như thế nào?

- Dầu có hai phẩm ấy hay không, Hộ Đàn Pháp Quân và Tả Hữu Phan Quân cũng cứ ngoại vòng Chức sắc Hiệp Thiên Đài, nên khi đảnh lễ, xướng: Chức sắc Hiệp Thiên Đài nhập nội nghi, lễ bái rồi, phải xướng một lần nữa : Hộ Đàn Pháp Quân và Tả Hữu Phan Quân nhập nội nghi.

Như vậy đúng trật tự.

c). Khi thiết lễ bồi yến Hội Yến Diêu Trì Cung, ba vị nầy có quyền dự hay không ?

- Tất cả bổn đạo đều nhớ Bần đạo không bao giờ cho việc ấy.

Đức Thượng Sanh bạch: - Xin Đức Ngài chấp thuận cho đổi danh từ chức vụ của Chức sắc Phước Thiện nơi địa phương là Đầu Họ và Phó Đầu Họ thay cho danh từ Khâm Châu và Đầu Tộc cho khỏi sự hiểu lầm với chức vụ bên Cửu Trùng Đài.

- Phải vậy, vì từ ngày Bần đạo nâng đỡ Phước Thiện lên hành Hội Thánh, không thấy làm được việc gì hữu ích cho Đạo, trái lại còn tranh chấp quyền hành với Cửu Trùng Đài làm cho Đạo phải ghe phen nghiêng ngửa và phải mang tiếng chịu lời.

Bần đạo xin đơn cử một việc không tốt gì cho Đạo là làm đến bực Chơn Nhơn chưởng quản Phước Thiện mà không hiểu quyền hạn của mình đến đâu, lại dám công khai tham gia chánh trị.

Các bạn hãy còn ghi nhớ điều đó chớ?

Đức Thượng Sanh bạch:

- Có vị Đạo hữu Phước Thiện là Lê Bá Kỳ cầu xin Đức Ngài chỉ chỗ cho đương sự đi tìm ngôi mộ thân phụ của Đức Ngài tại Chí Hòa.

- Thảm thay cho hương hồn của thân phụ ! Khóc ! . . . . . . . . Vì các cuộc biến thiên làm cho xiêu mồ lạc mả, chẳng những trong thời kỳ trước mà hiện giờ nầy còn xiêu lạc vì nạn voi vày mả tổ. Các bạn có đau lòng chăng ?

THĂNG